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来源:kanzuixian.com时间:2022-10-20编辑:baike最记录:手机版
大家应该对诗句有一些记忆,渔人不小心看到了桃花源,后来报告太守后没人能找到这个地方,而刘子骥也莫名其妙死亡了,再也没有人可以进入其中了。其中有一个细节桃花源的人说自己祖先是秦末来的,但是里面的人不知道外面的事情,他们为何对外面不好奇呢。
可能就是他们不能离开这个地方,虽然出入洞口是敞开的,但是他们没办法离开生活的地方,是不是说明他们早就死了。
渔人来到了桃花源,实际上就是一个古墓,里面的人都是殉葬的可怜人。甚至他看到的很多东西都可以是假的,因为毒气的影响造成了思维混乱,然后几天之后突然醒来就逃出去了,所有的一切都是幻想罢了,这就是桃花源记恐怖真相。
桃花源记细思极恐的历史真相
渔人虽然逃出来了,但是一直昏昏沉沉的以为自己的幻想就是真相,甚至于告诉了太守。太守找人去搜寻,但是无奈全军覆没,为了不造成恐慌太守就封锁了消息。
而刘子骥为什么突然死了呢,可能是吸入了太多的毒气,虽然勉强走了出去,但是身体还是有了影响,最终被活活毒死了。
实际上按照这个说法来看的话好像也是相当合理呢。其中很多东西都可以完美的对应上,当然假如按照这个说法来的话,桃花源记就是一个恐怖故事了,作者想告诉大家什么呢
结语:当然这些说法看着可怕都是猜测罢了,大家也不用庸人自扰自找不开心,毕竟这只是一首词而已。
《桃花源记》——是人教版初二下学期语文课本中的一篇需要全文背诵的课文。
那么您还会背吗?
不过前几日,已经成年的我再次读《桃花源记》的时候,却发现了很多不合情理的地方,这篇向往世外桃源的美文,也在细思下变成了一篇绝佳的“鬼”故事。
陶渊明的这篇美文,到底有多么诡异呢,我们一起来看。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
本文的开篇已经把这篇故事发生的时间地点和人物向读者做了交代,而诡异也正是从这里就已经开始出现了。
这位武陵人是以捕鱼为业的,这也就是说,在这片水域中,他早已经很是熟悉了,哪地方有鱼,哪地方水深,他都是再也清晰不过了,而陶渊明一个“忽”字,则把这位武陵人连带着读者一起带入了一个未知的“世界”。
这也就是说,这片桃花林是突然凭空出现的,并不是很早之前就有的,不然即便是划的船再远,以捕鱼为生的武陵人,也不可能在水中迷了方向,这可是捕鱼人的大忌。
当然也可能是真的迷了方向,而迷的原因则是桃花源中的人,故意给这位渔人设下的“套”。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
武陵人“迷”了之后,进入了一个新的世界,陶渊明是怎么形容这桃花源的外围的呢,上面的引用就是,在一座山上,有一个小的洞口,而洞口还隐隐约约放着光。
一般的山洞都是里面黑的,而这个山洞却有光,这里已经开始在为接下来的不寻常造势了,看见了一个山洞里面还有光,自然会继续吸引这位打渔人,如果是我,我也会去一探究竟,万一里面是宝藏,这一辈子就不用打渔了。
山洞的口很小,仅仅能通过一个人,但是为了一探究竟,打渔人自然不能止步,于是继续往前走,结果仅仅走了十步,就忽然开朗,接下来桃花源就出现在了这位打渔人的面前。
看到这里很多人,并未察觉出异常,但细思极恐,因为这一山洞像极了古墓,而山洞的入口则就是古墓门口矗立的墓碑,这也就是说,打渔人很可能进入了一座年代久远的古墓之中,从这时候开始,“鬼故事”也正式上演了。
我们接着继续看。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
根据下文,我们可以得知,桃花源中的人,是自秦朝之后就到此避乱的人,而到晋太元这个时间,已经过去了五六百年,但是这里面人的穿着却和桃花源之外的人穿着都一样。
五六百年的时间,穿衣文化早就发生了改变,无论如何在常理下,这群人的穿着都不可能和外界的人一样,这是陶渊明无疑中出现的错误?
其实不见得,在我看来,这正是陶渊明所强调的,为何这么说呢,这是因为这些人穿的衣服,或许正是外界人“烧”给他们的,所以他们才会看起来和外界的人,没有任何异样。
这位打渔人在桃花源中,受到了热烈的欢迎,一家挨着一家做客,又是喝酒又是吃肉,日子过得好不快乐,作为一个打渔出生的穷苦人,这样的日子,人人都想过,可是陶渊明在接下来的内容中,连续强调了两次:
要回家。
而最终这位渔人享乐了一番之后,还是离开了,为何这位渔人能够抵挡住诱惑?或许只有他看清了这个世界并不真实才能解释,不然他就会一直在里面呆着不出去了。
此中人语云:“不足为外人道也。”
在打渔人出去之前,桃花源中的人还为渔人进行了欢送会,还重点强调了不要把这里面发生的事情给外面的人说,这里面的人为何会有这种担忧,这不免让人想到了以前发生过类似事件,而桃花源里的人还吃了大亏。
打渔人出去了,可是他却不顾桃花源中民众的警告,还沿途留下了记号,这也就是说,从打渔人坚持出来之时,他就已经做好了要把这地方公布于众的打算。
众乐乐不如独乐乐,打渔人为何想要这样做呢,细思之下,此地让打渔人害怕了,或许是最好的解释。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
打渔人出了桃花源,就向当地太守告了密,可是这群人沿着打渔人留下的标记,却没有找到这地,而南阳的一位大隐士听说之后也去找,结果直到死也没能如愿。
这就说明了,桃花源的人从打渔人出去之后就已经消失不见了,就好似世间从来没有存在过一样,仔细想想,这不就是一个绝佳的“鬼故事”吗?
众所周知,陶渊明最爱的花是菊花,而不是桃花,为何陶渊明非要构思出桃花源,而不是梨花或者杏花源呢,这是因为桃树有着其它树木不具备的特性,就是镇邪,虽然这是人们赋予它的“本事”,但是也是人们所普遍这样认识的。
所以,陶渊明构造桃花源的故事,则更加诡异了,一面充斥着各种细思极恐的细节,一面又以桃花源为题,这两者的相互结合,不正是说明了陶渊明的内心,对于桃花源也是极为忌惮的吗?
成年再读《桃花源记》,或许正是因为没有学生时代的单纯,想事情过于复杂,才将向往世外桃源的美文,想象成了细思极恐的“鬼”故事。
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