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来源:kanzuixian.com时间:2022-10-25编辑:奇闻君奇闻指数:手机版
掉书袋中的“掉”意思是摆动、摇动,“书袋”指才学,所以掉书袋意思是指人爱卖弄才学,或喜欢说话引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。这种人古往今来都有,而且还不少,古代代表人物是三国的张松,现代则是那些沽名钓誉的假专家。
出处:宋朝马令的《南唐书·彭利用传》:“对对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断言破句,以代常谈,俗谓之掉书袋。”
翻译:上至家人、小孩,下至奴仆,和他们一说话就要借用经史典籍,从中拿出一段或者一句,用来代替平常的口头谈话,当时被大家称为“掉书袋”。
现在常常称那些说话好引经据典、卖弄学问的人为“掉书袋”,所以掉书袋显然是贬义。其实引经据典是褒义词,它的动机是立论,但将引经据典和卖弄学问结合起来,那掉书袋的动机就不单纯了,它是为了夸耀甚至卖弄!因此,引经据典是褒义,但掉书袋是贬义。
三国时期,张松是一个其貌不扬,才华不凡的人,他曾做内应帮助刘备入蜀。但张松是一个掉书袋,他这人头脑灵活,见识通达,但说话时往往志得意满,喜欢引经据典,卖弄自己的卖弄学问,所以当张松接触曹操后,曹操虽然知道他有才华,但最终慢待张松,张松的结局也是被告发而身亡!
小结:引经据典是好处是利用大家熟悉的事物,增进了对陌生概念的理解和认识,这是被人们接受并且称赞的;反之,本身比较简单的事,你非要绕着弯子利用陌生的典故来表达,这完全就是卖弄才华,大家会批评这种表达方式为掉书袋。
掉书袋,是一个汉语词语,指卖弄才学常称那些说话好引经据典、卖弄学问的人为“掉书袋”。
中国明末清初时的文学家张岱在他著的《陶庵梦忆》中记载道,有一次他到一个读书人家去做客,天黑时,他要告辞回家,主人挽留他道:“请宽心再坐会儿,等看了‘少焉’再走吧!”张岱不明白‘少焉’是什么意思,便请主人解释。
主人说:“我们这儿有位官宦先生喜欢掉书袋,因为苏东坡的《前赤壁赋》里面有‘少焉月出于东山之上’的句子,于是就把月亮叫做‘少焉’。刚才我讲的‘少焉’,就是指月亮。”自此,掉书袋流传开来。
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往往,越是卖弄什么,就越是缺乏什么。掉书袋者,大多肚子里没有多少墨水。《玉壶清话》中讲,北宋名将党进,虽一字不识,却喜欢附庸风雅。有一次,党进面见宋太祖时,忽来兴致:“臣闻上古,其风朴略,愿官家好将息。”想要附庸风雅,却驴唇不对马嘴。
之后随从问道:“太尉何故忽念此二句?”党进说:“我经常见那些读书人爱掉书袋,我也掉一两句,也要官家知道我读书来。”此人虽胸无点墨,倒也实诚,一句话道出了真实想法。
文以载道,古书诗词、名言佳句,大多是不朽之经典、精华之所在。“传统不是守住炉灰,而是热情火焰的传递。”经典名句是万花丛中最美的那朵花,而非荒漠中赫然耸立的一座塔。旁征博引、引经据典只是手段,借古喻今、古为今用,给人以思想启迪、精神激荡才是最终目的。