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来源:kanzuixian.com时间:2017-01-09编辑:杨慧珊奇闻指数:手机版
那时侯,结绳在表示战争、管理、贡赋、仪式等方面发挥了巨大的作用。在每一条绳上都有很多结和彩色的线。结的大小表示事情的大小,彩线的颜色则表示不同的信息。比如,红色表示战争,白色表示和平,黄色表示金子,绿色表示收成,黑色则表示死亡和灾祸,等等。古代的许多刻划符号,即使复杂结绳的写实。这也说明了结绳的传统一产生就具备了强盛的生命力,从而代代相传,越传越真。
经专家考证,结绳记事并非汉民族的独创发明。在世界上很多古老的民族都有记载。在我们中国的很多少数民族中也出现过。广西省的瑶族,双方争执说理,就各用一条绳子,在辩论中,谁赢了一个理,就结一个结,最后谁的结多就是谁获胜。西藏的一个群族,邀请人参加宴会,向被邀请者送绳,绳上的结数表示几天后举行宴会。
在汉字的起源——造字的传说中,影响最大、又形象具体、又被后人信服的,要数仓颉造字了。距今五千年前的仓颉、黄帝时代,文明渐渐进步,交际激增,事务繁多,结绳的记号已经远远不能满足人们生活的需要了。仓颉来到了南方,在阳虚山下的洛水里看见一只大龟。红色的龟背上有许多青色的花纹。仓颉感到十分奇怪,就把龟取来研究。
一天,他恍然大悟:这哪里是什么花纹,分明是有意义的文字呀!从此产生了创造文字的强烈愿望。仓颉造字,一方面结合过去刻在竹木上的符号,一方面从各种物象上去观察,他仰观天上的星辰日月,俯视地上的山川脉络,旁查身边的鸟兽鱼虫、草木器具的形状,“博采众美,合而为字”。
仓颉造字后,世间万物都有了符号有了名称,有了明确的文字根据。大大的向前推进了混沌的原始文明。传说,上天为此而庆贺,对人间施以“雨粟”。就是雨一样的米从天而降。神鬼无法施展自己的伎俩,因而悲哀痛哭。古代的人认为文字对于自然现象和野兽有一种神秘的影响力量。正如任何社会的大变革后,都有人为之庆贺,也有人为之悲哀。传说中的上天施恩典、神鬼悲而泣,实际上是代表了对于仓颉造字的两种思想认识。